第629章 所谓大捷的真相 (第1/2页)
童贯政和七年的这场大胜，对於他，对於整个大宋而言，十分重要。
他是深知宋军的尿性，就算西北军大胜西夏，也绝不可能是辽军的对手。
大宋没必要现在去硬碰辽国，它们给大宋当沙包，其实就是最好的。
但吴哗也知道，童贯一直没有放弃联金灭辽的计划。
朝廷中，支持联金灭辽的大臣，一直都有。
吴哗深知童贯此人。
他与童贯打过交道，知道这个权倾朝野的宦官绝不是一个甘於寂寞的人。
童贯的野心，从来不只是在西北打几场胜仗。
他真正想要的，是收复幽云十六州。那是自後晋石敬瑭割让燕云以来，中原王朝历代帝王心头的一块疤。
谁若能把这十六州收回来，谁就能名垂青史，入武庙，享千秋祭祀。
童贯虽然是个阉人，却偏偏有着比绝大多数武将更强烈的功名心。
他想要那座庙，想要那块牌位，想要後世提起收复燕云之人时，第一个想到的就是童贯。
上次他推行联金灭辽之策，本已经说动了赵佶，却因为吴哗与宗泽那场赌赛，导致他的谋划功亏一篑。
宗泽在阵前实打实地打赢了胜捷军，让童贯威信扫地，不好意思再提这件事。
但吴哗知道，童贯从没有真正放弃过。
他是个极其有耐心的人。蛰伏、等待、积蓄力量，等到时机成熟再一举出击。
如今西北这场大胜在即，一旦他带着赫赫战功回到汴京，他在朝堂上的声望将达到顶峰。届时他若再次提出联金灭辽，赵佶还会拒绝吗？
赵佶，真的能忍下取燕云十六州的诱惑吗？
吴哗心中的答案，是不能。
赵佶虽然对自己，看似言听计从，可他心里有自己的决断。
吴哗对於赵佶的【养成】，并非将他弄成昏君，而是要早就一个不算平庸，甚至英明的君王出来。
自古以来，没有任何有作为的君王，是别人的傀儡。
所以他培养了这样的赵佶，就要承受会被赵佶「背叛」的风险。
而在他看来，如果童贯挟着大胜的余威，回到汴梁城。
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赵佶很有可能会成为那个「背叛」他的人。
不过吴哗也不是没有做好准备，童贯有一个大胜利作为背书，他吴哗也有河北路的水患，去立他神仙的人设。
但水患毕竟是天灾，吴哗并不希望自己更灾劫绑定太深。
既然如此，那就提前削弱童贯带来的影响好了。
吴哗做的第一件事，就是先通过预言的手段，削弱童贯的胜利，对赵佶造成的影响。
他提前预言了对方的胜利，将对方的大捷纳入自己的「神通妙算」中，这也是一种心理学上的，剥夺赵佶惊喜的手段。
降低了赵佶的期待值，童贯带来的影响，会小了许多。
但这还不够。
吴哗想到最近汴梁城里的风风雨雨，想来如果童贯真的取得一场大胜，很多人应该会乐见於将他哄擡起来，用来应付自己。
所以，吴哗的第二招，就是要削弱童贯在这场胜利中的影响！
这并非他诬陷童贯，而是童贯这场胜利，本身就是注了极大水分的一战。
首先，童贯在斩首数字上就注水了，他记得在史料上，童贯报给朝廷的数字是，「斩首三千余级，俘虏数千人，获马羊器械以万计」，但其实当时被派往前线的转运使私下报告「斩首不过八百，其中半数为老幼妇孺。」
所谓「三千级」中，有大量是被驱使攻城的周边熟户蕃部，在混战中被宋军一并砍杀，拿来充数。
也就是说，童大人所谓的功绩，是建立在普通的无辜老百姓的性命之上。
也难怪边军有一句黑话叫「打草谷」，意即攻下一座寨子後，把当地百姓砍头当作战功。
震武城之战後被不少人认为是「草谷功」。
这件事，吴哗估计赵佶其实并不知晓，昏君的世界观，往往是带着一种愚蠢的天真。
然後这并不算是童贯所有的污点，事实上今年的这场大捷。
还有两个争议。
一个是童贯为了显示自己的功绩，所以强行在茫茫高原上硬生生建起的一座要塞震武城（古骨龙），这座高城在建造的过程中，又损耗了大量民夫的生命不说，本身这座城市存在的意义，也受到争议。
震武城，是一座收益和成本完全不匹配的要塞，是单纯因为童贯想要更多的功绩，而不是因为军事本身的目的而造的城。
震武城，原名古骨龙，坐落於湟水流域以西的茫茫高原之上。
那座城所处的
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