第724 章 两只猫妖 (第2/2页)
宝垣就非常的激动，拉着我去看道观里的那两只“精怪”。
虽然理论知识不少，但真要说精怪，却也还是第一次见到。
道观的这两只猫原本就是普通的流浪猫，因为道观里的道士好心喂养，这两只流浪猫也就在道观里安了家。
至于如何就通灵了，这种事情就比较玄乎了，连我也搞不明白。
就像是山野丛林中的那些大树、石头、动物一样，那么多同类存在都不行，可为什么就其中的一些可以？
能够开启灵智，总有特殊的原因，只是这些原因很难琢磨。
就像之前提到的榕树伯公一样，因为有了人类的信仰、祭祀，加速了它自身能量的汇聚，所以才有了特殊能力。
重庆万州的青龙石，存在的时间更长，在很久以前或许是有某些未知的机缘，后来则是因为各种传说，无数人的信仰。
现在更甚，每逢正月初一和十五，自凌晨零时起，会有朝拜者来青龙石处牵红布、缠忘忧绳、插烛烧纸、放鞭炮，甚至有人跪在人行道或路中央，向巨石磕头求子，祈求健康平安。
大树和石头没有意识，想要成为所谓的“精怪”、“灵石”非常困难，但是动物又有所不同。
按照《钟吕传道集》相关内容，以及道家内丹体系的的认知，人为三才之中，人身九窍完备，阴阳匀平，是先天最好的修行器。
禽兽躯体有先天局限，兽性根深，修行先天吃亏。
人类精气神本自具足，炼己修心，纯阳向上，修行是顺修。
但飞禽走兽，肉身属偏阴，本能是兽性（贪、杀、嗔），先要降服本身习性，再采气炼形，修行是逆修。
所以我们在看《聊斋志异》以及古代的其它的神话小说，那些动物想要修炼有成，首先要做的就是脱去兽形，化作人形。
当然，现实世界中，动物的修行肯定不会像神话小说中那么夸张，动物也好、石头也好，不会真的像聊斋中那样，忽然就站了起来，褪去一身皮毛、树枝，变成一个美女或者妖精。
但这些“精怪”，确实会有一些灵异、玄幻，不可捉摸的事情倒也是有真实案例。
比如眼前这两只猫，说它们是精怪，但看上去和普通的猫几乎没有什么区别，甚至还有些脏兮兮的。
唯独看到它们那双眼睛的时候，冷幽幽的注视你，有种摄人心魄的感觉。
因为修行的原因，一般的动物包括孩子，在见到我之后，通常会产生本能的亲近，但是这两只猫不同。
它们就是远远的站着，低垂着脑袋，似乎是在审视我一般。
说实话，一般人被它们这么盯着，还真是有些发怵。
“小师爷，你看~~”
周宝垣见我盯着猫看了一会，刚想要张口说什么，但是我咳嗽一声，朝他摆了摆手，说道：“在这边站着累的慌，出去边喝茶边说。”
周宝垣怔了一下，但立马反应过来，连忙说是是是，然后邀请我到客房喝茶，离开之前，其它内容闭口不言。