第125章 转世？ (第1/2页)
《菁芫中庭经》就值说道了。
『原着透露的集木四道神通，就差最後一道没名字，但其实是能推论出来的。』
李叶盛了然，这又是一套如『天下』、『位从』那般的系列神通，名为『五宫六宇』，指着外显如宫殿一类的神通。
五宫大概率在五德，六宇大概率在阴阳，完美囊括了阴阳五德。
六宇在阴阳，太阳、太阴、明阳、厥阴、少阳、少阴，刚好六个道统，六座宫殿。
据李叶盛所知。
少阴神通『太冲观』、厥阴神通『参疑室』、明阳的『帝观元』都是证据确凿的宫殿神通。
剩下太阴神通『再圆阙』、上位的『诣太素』，神通外放都是明晃晃的宫殿形式，太阳、少阳应该也有。
那五宫在五德，那分布就比较复杂了，分别对应金木水火土五德，正变蕴藏收五现，相互间错。
明确的就有金德正位兑金有『杀收宫』，土德藏位宝土有『藏纳宫』，其余三宫，分别在木、水、火三德的变、收、蕴三位，总共【九条】道途里用排除法。
首先水德的变、收、蕴，渌水合水神通都满的，就差蕴位府水少了一道神通，定然是宫，一下横向排除渌合，纵向排除了府水、保木、真火。
接着剩下【四条】道统，火德的变、收二位，收位并火神通是满的，并无宫阙神通，恰好变位的灴火少了一道神通，大概率就是宫阙神通。
故最後就剩下木德的收位了，集木最後一道神通是一道宫阙神通。
五宫六宇系列有何玄妙呢？
他推测，宫阙者，非壮丽无以重威，是道统用来装点门面的，换在神通上就是庄严肃穆的一类，还多半是领域类神通。
李叶盛看着这部《菁芫中庭经》，中庭者主殿也，所以这道神通叫『菁芫宫』！全名【菁芫收玄界术神通】！
『这绝对是魔道的集木宫阙神通，至於仙道的集木宫阙神通未知。』
李叶盛眉心沉凝，这简单，所谓菁芫就是指草木的精华、繁茂的状态，又通『精元』，乃吞并精血，荟萃血气的大神通。
其他修士还会顾忌气血污染自身法力精纯，就算服用血气，也是百般洗链，去除杂气才服用。
而集木修士就没这麽讲究了，来者不拒，故身躯才能恢复的快，聚散无常，以自愈着称。
另外原着集木的灵物灵资，多有以菁、芫取命的。
更有一件集木灵器【裨庭青芫玄鼎】，裨庭就是偏殿，作为洞天修士祭祀的容器，庄严之物不是恰好迎合了宫阙神通的壮丽肃穆含义。
『祸延生已绝迹，未来单垠能成大真人，将集木仅存四道神通修全，对方手上定然也有一道菁芫宫的替参。』
李叶盛沉吟，未知金丹将这两部经文送到他手上，是祸延生没办法修行了，故以菁芫宫替代，作为恶隼落集的支点，亦或是有意向他隐藏。
『不应该啊，我若要闰魔集木，这第五道神通，可以是菁芫宫，也能用妄诞林、诸蓼会替代，完全无关紧要。』
虽说是哪位金丹或势力放的未知，无生隰乡有可能，释道有可能，乃至阴司、杜青亦有可能。
但在他看来，目的无非是试探或复苏魔道、增强释道、木德扶巫觋，集木立府。
无
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